Dès le Mercredi
21 au 25 Février 2024
Renée Van Trier présente HUMBLE, une performance à découvrir du 21 au 25 février 2024 à l'Arsenic, Lausanne
At birth you are a promise but at the same time also the greatest possible risk - À la naissance, tu es une promesse, tout en étant le plus grand risque imaginable
Artiste transdisciplinaire, Renée van Trier met en lumière les décalages entre la réalité, l’apparence et nos projections pour aborder ce que nous préférons dissimuler au monde extérieur.
Inspirée par Tik Tok ou Instagram, Renée van Trier cherche à dépeindre une vulnérabilité masquée à une époque où rien n’est comme on le croit.
En explorant la part sombre de l’humain vis-à-vis de son rapport à l’image, dans un univers scénographique et visuel aux attributs a priori légers, joyeux et innocents, elle questionne aussi notre attirance vers certains types de contenus et ce qui se cache derrière.
Elle use notamment de la figure du dauphin au premier abord sympathique qui se révèle particulièrement dangereux et pervers.
Entretenant le malaise dans cette tragi-comédie, Renée van Trier nous met face à notre usage complexe des médias numériques et invite le public à regarder derrière ses boucliers. Sommes-nous encore authentiques et capables de véritable interaction humaine? Pouvons-nous encore faire face aux problèmes du monde réel?
At birth you are a promise but at the same time also the greatest possible risk - À la naissance, tu es une promesse, tout en étant le plus grand risque imaginable
Artiste transdisciplinaire, Renée van Trier met en lumière les décalages entre la réalité, l’apparence et nos projections pour aborder ce que nous préférons dissimuler au monde extérieur.
Inspirée par Tik Tok ou Instagram, Renée van Trier cherche à dépeindre une vulnérabilité masquée à une époque où rien n’est comme on le croit.
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Elle use notamment de la figure du dauphin au premier abord sympathique qui se révèle particulièrement dangereux et pervers.
Entretenant le malaise dans cette tragi-comédie, Renée van Trier nous met face à notre usage complexe des médias numériques et invite le public à regarder derrière ses boucliers. Sommes-nous encore authentiques et capables de véritable interaction humaine? Pouvons-nous encore faire face aux problèmes du monde réel?
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